ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

Жак Лакан родился 13 апреля 1901 года в Париже, Франция. В начале 1920-тых годов он начал изучать медицину. Лакан специализировался на психиатрии и проходил интернатуру в Госпитале Святой Анны в Париже. В 1934 году, вскоре после защиты диссертации на тему “Параноидальный психоз и его отношение к личности”, которая была очень хорошо принята научным сообществом, его пригласили в Парижское психоаналитическое общество. Примерно в то же время он получил степень в области психоанализа.

В 1936 году Лакан опубликовал доклад под названием “Стадия зеркала: теория о структурном моменте и моменте развития в конструкции реальности, осмысленная в связи с психоаналитическим опытом и процессом обучения”. В этой работе он идентифицировал эго как основное нарциссическое имаго, которое противостоит реальности и сопротивляется лечению, а также выделил три типа реальности – физическую, внешнюю и реальную (объективную).

Лакан много писал по поводу этих теорий и рассказывал о них на своих лекциях, и он включил в них целый ряд других дисциплин – в том числе лингвистику, математику, искусство, литературу и философию. В 1953 году он вышел из Парижского психоаналитического общества из-за отсутствия согласия и постоянных споров касательно его методов, и он активно участвовал в становлении и развитии Французского общества психоанализа вместе с другими инакомыслящими. В 1964 году он организовал Фрейдистскую школу в Париже, которая чуть позже была реорганизована и переименована в Школу дела Фрейда.

ВКЛАД В ПСИХОЛОГИЮ

Лакан переписал карту теорий Фрейда. Термины Фрейда “супер-эго”, “эго” и “ид” он заменил понятиями “символический порядок”, “воображаемый порядок” и “реальный порядок” соответственно.

– Символический порядок занимает высшую ступень в этой иерархии, и он подрывает автономию эго.
– Воображаемый порядок участвует в процессе подавления, само-презентации и ассимиляции сконструированной, воображаемой реальности.
– Реальное (или реальный порядок) бросает вызов самому процессу определения: Лакан уподобляет его элементу реального в науке, который является ускользающим и мимолётным, и его невозможно уловить во всей его целостности.

Лакан ввёл понятие “стадия зеркала”: эту стадию человек проходит в младенческом возрасте, между 8-ю и 18-ю месяцами. На этом этапе ребенок идентифицирует собственное отражение и ассоциирует его с собой. Он борется с самим собой в попытке обрести полный контроль над своими конечностями и своими действиями, и эта борьба может привести к зарождению внутренней агрессии и развитию депрессии. Все эти эмоции способствуют развитию эго. Стадия зеркала предполагает недопонимание, которое дает результат в виде отстранения – и оно, в свою очередь, переводит ребенка на уровень Воображаемого. Чуть позже эта теория стадии зеркала эволюционировала до описания общего процесса развития личности ребёнка и формирования определённых моделей поведения и восприятия.

Лакан пересмотрел практические методики психоанализа, и он ввёл термин “анализант” – это пациент или человек, занимающийся изучением самого себя. Лакан верил в то, что сеанс психоанализа должен завершиться, как только на анализанта снисходит откровение, и его посещают определенные «открытия». Он считал нецелесообразным растягивание сеанса на определенный, заранее установленный отрезок времени. Он отвергал стандартные 50-минутные сеансы, считая, что в некоторых случаях вполне хватает и пяти минут. Некоторые специалисты считали методики Лакана ненормальными, и в 1953 году его исключили из Международного психоаналитического сообщества.

Теории Лакана завоевали всемирную популярность, и все же область его влияния ограничивалась только Соединёнными Штатами. Лакан писал в галльских традициях, и его тексты изобиловали культурными отсылками и аллюзиями. Некоторые биографы полагают, что теории Лакана кажутся смутными и неясными, и их так трудно расшифровать именно из-за культурных различий и трудностей в переводе на английский язык.

Вернуться к главной странице словаря